Camilo Torres Restrepo: Nuevo Hallazgo y Su Historia
Camilo Torres Restrepo, exsacerdote católico y figura emblemática de la lucha social en Colombia, falleció el 15 de febrero de 1966 durante un enfrentamiento entre las Fuerzas Armadas y el Ejército de Liberación Nacional (ELN). Recientemente, sus restos fueron hallados por la Unidad de Búsqueda de Personas Desaparecidas, lo que ha reavivado el interés en su vida y legado. Documentos descubiertos en un archivo del Arzobispado de Bogotá revelan el estricto seguimiento que la Curia católica ejerció sobre Torres desde 1959, año de su regreso a Colombia tras estudiar sociología en la Universidad de Lovaina, Bélgica.
El Contexto de Camilo Torres
A su llegada a Colombia, Torres se posicionó como una figura inquietante para la jerarquía eclesiástica, especialmente para el cardenal Luis Concha Córdoba, quien lideró la Iglesia Católica en el país entre 1959 y 1972. Concha veía con preocupación la influencia del pensamiento sociólogo, considerando que podía abrir la puerta a ideologías comunistas. Este contexto se estaba gestando en un país que ya enfrentaba tensiones políticas intensificadas por la Revolución Cubana y el surgimiento de guerrillas.
Interacciones con la Curia y la Reacción de la Iglesia
El archivo hallado contiene resúmenes de correspondencias entre Torres y Concha, incluyendo la decisión del arzobispo de suprimir la actividad docente de Torres en la Universidad Nacional tras su apoyo a una revuelta estudiantil en 1962. Curiosamente, las cartas entre ambos han desaparecido, lo que llevó al cardenal Pedro Rubiano a informarse de esta situación. Esta falta de documentación resalta la opacidad de las decisiones que la Curia tomó respecto a Torres.
La vigilancia sobre Torres se extendió a través de informes de inteligencia, que denotaban una colaboración entre las autoridades eclesiásticas y las fuerzas militares. Un ejemplo es un informe fechado el 18 de diciembre de 1964, donde el arzobispo de Cali mencionó una reunión clandestina en la que participó Torres, asistiendo a una conferencia de un conocido intelectual de izquierda. Esta y otras reuniones alarmaron a las autoridades, que temían posibilidad de una radicalización.
Crisis y Ruptura con la Iglesia
La ruptura entre Torres y la Iglesia se tornó evidente en mayo de 1965, cuando el arzobispo Concha criticó públicamente los postulados políticos de Torres. En respuesta, el sacerdote desafió al arzobispo, lo que llevó a Concha a decidir su reducción al estado laical. El cardenal justificó esta medida alegando que Torres promovía una revolución violenta, en un momento en que el país ya enfrentaba crisis social y política.
Un Cambio de Rumbo: La Incorporación al ELN
Torres, entonces, tomó la decisión radical de unirse al ELN, proclamando su entrada a la lucha armada a principios de enero de 1966. Publicó un manifiesto que lo vinculaba directamente con el grupo guerrillero y fue fotografiado armado. Testigos de su incorporación afirman que Torres actuó sin consultar con allegados ni amigos.
La Muerte de Camilo Torres
El 15 de febrero de 1966, durante un emboscada a las fuerzas armadas en el departamento de Santander, Torres perdió la vida en su primer combate. La controversia y el debate en torno a su figura se intensificaron tras su muerte; hubo disturbios en Bogotá, donde se planeaba una misa en su memoria, reflejando el impacto que su vida y su muerte tuvieron en la sociedad colombiana. El hallazgo de su cadáver junto a otros guerrilleros fue confirmado por fuerzas militares, quienes identificaron un fusil que pertenecía a uno de los soldados caídos en el enfrentamiento.
Camilo Torres, un intelectual convertido en guerrillero, dejó un legado complejo que trasciende su corta vida de 37 años. A pesar de su decisión de unirse a las armas, su figura continúa siendo un símbolo de la lucha social y política en Colombia.
